Après un parcours interdisciplinaire en humanités et une maîtrise en philosophie, je poursuis actuellement un doctorat à l’Université de Montréal. Ma thèse porte sur l’endométriose — une maladie chronique qui touche environ 10 % des femmes et des personnes menstruées, et qui reste historiquement sous-diagnostiquée et mal comprise. Mon point de départ est à la fois philosophique et politique : la médecine contemporaine appréhende difficilement cette maladie dans toute sa complexité, et les expériences vécues des personnes atteintes y sont trop souvent ignorées ou minimisées. Je m’intéresse globalement aux enjeux de connaissance relatifs à la santé des femmes, et à la manière dont la philosophie peut et doit intervenir sur ces questions — non seulement sur le plan éthique, mais aussi sur le plan proprement scientifique. Ce travail, à la croisée de la philosophie des sciences et des humanités biomédicales féministes, poursuit un double objectif. Il s’agit d’abord de contribuer à une meilleure justice épistémique pour les personnes malades dont la souffrance a longtemps été invisibilisée. Il s’agit ensuite, dans une perspective résolument pro-science, d’interroger certains présupposés qui fragilisent de l’intérieur les projets scientifiques eux-mêmes. C’est précisément un regard politique — féministe, en l’occurrence — qui permet de mettre en lumière ces lacunes et d’identifier des alternatives, là où une approche strictement interne à la science ne le pourrait pas.